[2007-07-20] 历史与空间：古代名士与抗洪

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　■四川省因为暴雨引发的洪水和山崩已夺去106人的生命。4架军用直升机奉命前往灾区内江，营救被困的1,100余名村民。图为内江隆昌的村民等待直升机的救援。 法新社

马承钧

　入夏以来，我国不少地区山洪泛滥、暴雨成灾，抗洪形势十分严峻。多亏国力日渐强盛和全国人民支持，抗洪抢险、重建家园得以顺利进行，从中也涌现出许多可歌可泣的英模人物。触景生情，不免想起古代的抗洪英雄来。

　说起古代的抗洪英雄，首先会想起大名鼎鼎的大禹和西门豹。想当初黄河下游洪水泛滥，大禹带领抗洪大军抗击洪水，他由过去以堵为主改为疏导为主，积极疏通山上积水流向平原，既减少洪水之灾又发展农业生产。大禹治水十三年，「三过家门而不入」，其战天斗地大公无私的精神感人肺腑有口皆碑，他后来继舜成为部落联盟首领和夏朝的开创者，也是众望所归。战国时魏国著名政治家西门豹任邺（今河北临漳）令时，积极治理漳河，严惩「三老」、「廷椽」及「豪长者」，废除河伯娶妻之陋习，开凿水渠、引漳水入农田，功绩显赫流芳百世。

　古代生存条件远不如今，治理水患乃各级官员面临的大事。古代名人从政者不少，抗洪英雄中自然也不乏文坛名流了。唐代大诗人白居易当过杭州刺史，到任后他发现西湖很美，乃诗兴大发，但夏天见湖水暴涨淹没农田，又忧心如焚。白居易亲自察看地形、了解民情，遂下令沿湖修建堤坝水闸，拦洪蓄水，既克服了杭城水患之忧，又解决了数十万亩农田灌溉问题；他还派人疏浚李泌开凿的六口井，引进西湖水让杭州居民有淡水饮用……这一切为当地百姓带来无穷的福祉，感恩戴德的群众将这道长堤称做「白公堤」。三年后白离杭州赴洛阳履新，临别时全城百姓依依不舍夹道相送，白居易既感动又留恋，写下「未能抛得杭州去，一半勾留是此湖」的诗句。无独有偶，名列唐宋八大家之首的苏轼，在杭州任太守时也在西湖旁有一项重大水利建设，这便是著名的「苏堤」。

　提起苏东坡，他在抗洪方面的功绩又何止「苏堤」一处？他每到一地任职，都将兴修水利抢险赈灾视为重头戏。位于徐州的黄楼，便是苏轼任徐州太守时为抗洪留下的标志性建筑。按古代五行学说，金、木、水、火、土相生相克，土可克水，土为黄色，苏轼筑黄楼有克制水患之意。黄楼于神宗元年（公元1078年）二月动工，历时半年竣工。它建在徐州东城门首，高达10丈，阻挡了滚滚而来的泗水，从此徐州高枕无忧。苏轼选择九月九日重阳节举办黄楼竣工庆典，全城父老相拥而来，苏东坡还即兴赋《九日黄楼作》一诗云：「去年重阳不可说，南城夜半千沤发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜……黄楼新成壁未干，清河已落霜初杀。朝来白雾如细雨，南山不见千寻刹。楼前便作海茫茫，楼下空闻橹鸦轧。薄寒中人老可畏，热酒浇肠气先压。烟消日出见渔村，远水粼粼山齿齿。诗人猛士杂龙虎，楚舞吴歌乱鹅鸭。一杯相属君勿辞，此景何殊泛青璀。」一座用于抗洪的黄楼，竟引来大诗人洋洋洒洒的不朽名篇。「碧水柔波，不尽黎民厚意；黄楼明月，长留太守清风」，黄楼上的这幅诗联，充分表达了徐州人民对苏轼的景仰之情。

　唐大文豪韩愈也是一位对抗洪有大功者。唐元和十四年（公元819），皇帝宪宗迎佛骨入大内，韩愈直言不讳上奏《论佛骨表》力谏，惹宪宗「龙颜大怒」，一纸诏书将韩愈贬到数千里外的广东潮州为刺史。韩愈虽对此耿耿于怀，上任后对当地的抗洪抢险却一马当先亲力亲为。初到潮州，正逢大雨成灾、洪水肆虐，四周农田沦为泽国。韩愈亲自冒雨出城勘察，只见北面山洪汹涌而来，顿感如不挡住山洪百姓受灾将更惨重。于是下令全城总动员筑堤防洪根治水患。身为父母官，韩愈骑着马在城北上上下下淌水作记号，吩咐随在做有记号之处，都插上竹竿，标明堤线，要求大家按竿标筑堤。百姓闻讯前来，但见城北俨然变成一座「竹竿山」，于是群情激昂抢修堤坝，很快堵住了汹涌的洪水。从此潮州再也不患水灾，百姓纷纷传诵，「韩文公走马牵山」的佳话也不胫而走，潮州「竹竿山」之名即由此而来。

　官至宰相的大文人王安石，也有抗洪救灾的政绩。宋庆历八年（1048年）王安石出任浙江宁波（鄞县）知县，做了许多造福民生的好事、实事，他更亲自率领一支由县吏组成的水利考察队，深入甬江、余姚江、奉化江及育王山、东海滨和桃源、青道、万灵等乡镇，详细了解水患及根治的方法。在充分调查研究的基础上，王安石调集人力物力「起堤堰、决陂塘，为水陆之利」，对宁波的江河湖海进行固塘筑坝，既达到拦洪蓄水、灌溉农田之目的，又使之成为兼备养殖、供水和观赏休闲的优美水域，让宁波居民免受水患之虞、享受水利之福。千百年来，宁波（鄞县）人民对王安石念念不忘，为他修建了「重恩祠」、「经纶阁」、「王荆公祠」等，今天在宁波东钱湖，还保留着王安石庙（现更名王安石纪念馆），常年香火不断……可见大凡身先士卒抗洪救灾的官员，必定是「爱民如身」的好公仆；这样的好公仆，无论古今，必定深得民心、受人敬重矣！